Stato e politica

L’istituzione Stato è tanto più perfetta quanti più conflitti essa è in grado di risolvere tra i cittadini e gli apparati costituzionali che lo compongono, con lo scopo di garantire pace e prosperità.
(Ti sottolineo che questo articolo ( Stato e politica) è un capitolo del libro--> Ideologia della qualità della vita)
L’istituzione
Stato è tanto più perfetta quanti più conflitti essa è in grado di risolvere
tra i cittadini e gli apparati costituzionali con lo scopo di garantire pace e
prosperità ai primi. Così come l’istituzione famiglia è tanto più perfetta
quanti più conflitti è in grado di gestire tra gli elementi del gruppo
familiare. Così come anche l’istituzione uomo o cittadino è tanto più perfetta
quanto maggiore sarà la sua attitudine a risolvere i suoi conflitti interiori
rispetto a ciò che percepisce dal mondo esterno.
A tal
fine la regola maestra........e così via
L'ideologia della qualità della vita si allontana dal comunismo in quanto è mossa da fatti concreti e non utopici, venendo a rappresentare un nuovo linguaggio culturale che supera i concetti politici moderni di liberismo, statalismo, comunismo. La teoria dell’autore si fa ancor più interessante quando si dichiara che la qualità della vita rappresenta un fattore di equilibrio tra gli eccessi negativi dello statalismo, che frena le capacità individuali, e del liberismo, che limita le capacità di un sistema Stato di perseguire l’interesse generale della comunità, ed è per questo un elemento di armonia per la democrazia moderna. Innovativa è anche l’idea che il concetto di qualità della vita debba entrare a far parte del nuovo vocabolario della politica sia a livello locale che mondiale in quanto racchiude in sé la concezione di diritti umani e di diritti della natura che sono tra loro imprescindibili.
Fondamentale è sottolineare che tale teoria non è imposta dall’alto, nel senso oligarchico del termine, né dal basso, in chiave di lotta di classe, ma è invece prettamente democratica perché penetra straordinariamente nell’interesse di tutta la comunità, in quanto essa stessa ne vive l’utilità.
Concludendo con le parole dell’autore: «L’ideologia della qualità della vita è, pertanto un nuovo ordine mondiale capace di guidare e governare il fenomeno della globalizzazione politica ed economica del futuro!».
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